10/9/11

Preguntas - Historia Universal

Grupo 01

-¿Cuales son las teorías sobre el origen del hombre?
-¿Cuales son las teorías sobre la evolución del hombre (cronológica)?
-¿Cuales fueron los tipos de escrituras mas importantes?

Grupo 02

-¿En que se destacó la cultura egipcia?
-¿En que se destacó la cultura mesopotámica?
-¿Cómo fue la religión egipcia y mesopotámica?

Grupo 05

-¿Cómo se inicia la utilizacion de las denominaciones "antes de cristo", "después de cristo" y "durante los años del señor"?
-Explique cuantas separaciones tuvo Roma, ¿En que año?¿Por Qué?

Grupo 08

-¿Cual fue el objetico de pelear las cruzadas?
-¿Quién predicó la primera cruzada?
-¿Cuál es la base principal del sistema feudal?

Grupo 09

-Nombre 3 artistas importantes del renacimiento
-¿Qué es la contrareforma y reforma?
-Importancia de Italia en el renacimiento

Grupo - Invasiones Barbaras e Impero Bizantino

- Mencione al menos 3 grupos bárbaros
-¿Quién fue constantinto el grande?
¿Cuál fue la capital del Imperio Bizantino?



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7/9/11

ANTIGUA GRECIA, ANTIGUA ROMA Y EL CRISTIANISMO


El Cristianismo

El uso tradicional del latín coloca la abreviatura A.D Antes del año; por ejemplo: A.D 2007 (Que se dice: “anno dómini dos mil siete” y se traduce en el año del señor de 2007). En el caso del Castellano de D.C (Después de Cristo), la abreviatura se coloca tras el año; por ejemplo: 64 D.C (Que se dice “Sesenta y cuatro después de Cristo”).

Esta numeración de años basada en la era cristiana es predominante en muchos lugares del mundo, así como el uso comercial y científico. A sido el estándar global durante décadas, siendo reconocida por instituciones internacionales como las Naciones Unidas y la Unión Postal Universal. Tal predominancia se debe a la relevancia de la cristiandad en el mundo occidental y la influencia de este en la ciencia, tecnología y el comercio, así como por el hecho de que el calendario gregoriano a sido considerado durante bastante tiempo como astronómicamente correcto.

En el continente europeo, el Anno Domini fue introducido como la era elegida en el Renacimiento Carolingio por Alcuino. Su respaldo por el emperador Carlomagno y sus sucesores popularizo su uso y se difundió por todo el imperio Carolingio. Según la enciclopedia católica, los papas continuaron fechando los documentos de acuerdo con los años de su reinado durante algún tiempo,  pero el uso de A.D se hizo poco a poco cada vez más común entre los países católicos de los siglos XI y XIV.

El cristianismo es una religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura principal. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el antiguo testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó tres días después de su muerte.

Dentro de sus textos y escritos sagrados, comparte con el Judaísmo el Tanaj, el cual constituye, junto con la Biblia Septuagimta, 8mas antigua que el Tanaj en su forma actual) la base y la fuente para el antiguo testamento de las diferentes biblias. Por este motivo es considerada una religión Abrahamísta junto con el Judaísmo y el Islam.

Su inicios datan desde la primera mitad del siglo I de la era cristiana. (Y a desde el siglo XX, algunos estudiosos no toman como fecha incontrovertible el año 33 D.C para la muerte de Jesucristo. Sugiere que hay un desfase de 4 a 8 años entre el inicio del cómputo de la era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jesús de Nazaret llamado Cristo. Y adición a esto no hay clara certeza ni consenso entre estos autores de que este haya muerta a la edad de 33 años, tal como algunos textos bíblicos parecen mostrar).

En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado como una doctrina sectaria mas entre las tradiciones judías e israelistas al igual que otros cuerpos de ideas y creencias de esa parte del mundo. Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del imperio romano en el siglo IV ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras. Según un estudio que lleva como fecha el año 2005, habria mas de 2100 millones de cristianos, o cerca de un tercio de la población mundia, siendo la religión con mas seguidores del mundo.


 


Los orígenes de Roma


La fecha tradicional para datar la fundación de la ciudad (754-750) está confirmada por descubrimientos de fondos de cabañas en el Palatino. Su ubicación se encuentra en el extremo noroeste del Lacio, en su frontera con Etruria, marcada por el Tíber a unos 25km. de la costa.

La fundación de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios y los Lúceres. Estas tres tribus formaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Otra ciudad fundada por otro u otros grupos en el Quirinal, se unió a la Roma Quadrata, surgiendo así la civitas llamada Roma.

En sus orígenes Roma era solo una aldea de pastores que vivían en lo alto de la colina del Palatino, colina que estaba próxima a un vado para poder pasar el río Tíber, que constituye el paso natural desde Etruria a la llanura latina. El control del vado y el comercio hizo prosperar a este pueblo que creó un imperio que perduraría durante siglos y que dominaría desde Britania y Germania al norte hasta el río Eufrates al este.


Etapas Romanas

La monarquía romana fue la primera forma política de gobierno de la ciudad estado de Roma, desde el momento legendario de su fundación el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 509 a. C., cuando el último rey, Tarquinio el Soberbio, fue expulsado, instaurándose la República romana.

Link del video que se presentó ese día: http://www.youtube.com/watch?v=L_7f-k9sq7U


 Grecia

El término Antigua Grecia se refiere al periodo de la historia de Grecia que abarca desde la Edad Oscura de Grecia ca. 1100 a. C. y la invasión dórica, hasta el año 146 a. C. y la conquista romana de Grecia tras la batalla de Corinto. Se considera generalmente como la cultura seminal que sirvió de base a la civilización occidental. La cultura de Grecia tuvo una poderosa influencia sobre el Imperio romano, el cual la difundió a través de muchos de sus territorios de Europa. La civilización de los antiguos griegos ha sido enormemente influyente para la lengua, la política, los sistemas educativos, la filosofía, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de los siglos XV y XVI en Europa Occidental, y resurgiendo también durante los movimientos neoclásicos de los siglos XVIII y XIX en Europa y América. La civilización griega fue básicamente marítima, comercial y expansiva. Una realidad histórica en la que el componente geográfico jugó un papel crucial en la medida en que las características físicas del sur de la península de los Balcanes, por su accidentado relieve, dificultaban la actividad agrícola y las comunicaciones internas, y por su dilatada longitud de costas, favorecieron su expansión hacia ultramar. Un fenómeno sobre el que incidirían también de forma sustancial la presión demográfica originada por las sucesivas oleadas de pueblos (entre ellos aqueos, jonios y dorios) a lo largo del III y II milenios a. C.
Tras las civilizaciones minoica y micénica, en los siglos oscuros (entre el XIII y el XII a. C.) la fragmentación existente en la Hélade constituirá el marco en el que se desarrollarán pequeños núcleos políticos organizados en ciudades, las poleis.
A lo largo del periodo arcaico (siglos VIII al V a. C.) y del clásico (siglo V a. C.), las polis fueron la verdadera unidad política, con sus instituciones, costumbres y sus leyes, y se constituyeron como el elemento identificador de una época. En el periodo arcaico ya se perfiló el protagonismo de dos ciudades, Esparta y Atenas, con modelos de organización política extremos entre el régimen aristocrático y la democracia. La actividad de las polis hacia ultramar fue un elemento importante de su propia existencia y dio lugar a luchas hegemónicas entre ellas y al desarrollo de un proceso de expansión colonial por la cuenca mediterránea. La decadencia de las polis favoreció su absorción por el reino de Macedonia a mediados del siglo IV a. C. y el inicio de un periodo con unas connotaciones nuevas, el helenístico, por el que la unificación de Grecia daría paso con Alejandro Magno a la construcción de un Imperio, sometiendo al Imperio aqueménida y al egipcio. En opinión de algunos especialistas, en esta fase la historia de Grecia volvía a formar parte de la historia de Oriente y se consumaría la síntesis entre el helenismo y el orientalismo.

22/8/11

Civilización del antiguo Egipto y Mesopotamia

Egipto

El Antiguo Egipto fue una civilización que se originó a lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, y que alcanzó tres épocas de esplendor faraónico en los periodos denominados: Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo.
La civilización egipcia se desarrolló durante más de 3.000 años. Comenzó con la unificación de varias ciudades del valle del Nilo, alrededor del 3150 a. C., y se da convencionalmente por terminado en el 31 a. C., cuando el Imperio romano conquistó y absorbió el Egipto ptolemaico, que desaparece como Estado.
Egipto tiene una combinación única de características geográficas, situada en el África nororiental y confinada por Libia, Sudán, el mar Rojo y el mar Mediterráneo. El Nilo fue la clave para el éxito de la civilización egipcia, ya que éste permitía el aprovechamiento de los recursos y ofrecía una significativa ventaja sobre otros oponentes: el légamo fértil depositado a lo largo de los bancos del Nilo tras las inundaciones anuales significó para los egipcios el practicar una forma de agricultura menos laboriosa que en otras zonas, liberando a la población para dedicar más tiempo y recursos al desarrollo cultural, tecnológico y artístico.

Inicios de la civilización egipcia

La historia de Egipto como Estado unificado comienza alrededor del 3050 a. C. Menes (Narmer), que unificó el Alto y el Bajo Egipto, fue su primer rey. La cultura y costumbres egipcias fueron notablemente estables y apenas variaron en casi 3000 años, incluyendo religión, expresión artística, arquitectura y estructura social.

Periodos de la historia de Egipto

*Periodo Predinástico (c. 5500 a. C. - 3200 a. C.)
Las primeras comunidades hicieron habitable el país y se organizaron en regiones llamadas nomos. Los habitantes del Delta tenían una organización feudal y llegaron a establecer dos reinos con dos jefes o monarcas respectivamente.
Hacia 3500 a. C., comenzaron a realizarse las primeras obras de canalización y surge la escritura con jeroglíficos en (Abidos).

*Periodo Protodinástico (c. 3200 - 3100 a. C.)
En este periodo surgen las primeras auténticas ciudades, tales como Tinis, Nubet, Nejeb, Nejen, etc. Son típicos de esta época los magníficos vasos tallados en piedra, cuchillos y paletas ceremoniales, o las cabezas de mazas votivas. Narmer pudo ser el último rey de esta época, y el fundador de la dinastía I.

*Periodo Arcaico (c. 3100 - 2700 a. C.)
Egipto se encontraba dividido en pequeños reinos; los principales eran: el de Hieracómpolis (Nejen) en el Alto Egipto y el de Buto (Pe) en el Bajo Egipto.
 Este periodo lo conforman las dinastías I y II.

*Imperio Antiguo (c. 2700 - 2250 a. C.)
Se caracterizó por el florecimiento de las artes y la construcción de inmensas pirámides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa de descentralización, Egipto conoció un período de esplendor en su economía.

*Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.)
 La monarquía egipcia alcanzó su edad dorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía XVIII.

*Periodo Helenístico (332 - 30 a. C.)
Se inicia con la conquista de Egipto por Alejandro Magno de Macedonia en 332 a. C., y la llegada al poder en 305 a. C. de la dinastía ptolemaica, de origen macedonio. Finaliza con la incorporación de Egipto al Imperio romano tras la batalla de Actium, en el año 31 a. C. En el año 30 a. C. muere Cleopatra y Egipto se convierte en una provincia del Imperio romano.

*Periodo Romano (30 a. C. - 640 d. C.)
El 30 de julio del año 30 a. C.,Octavio entró en Alejandría, liquidando definitivamente la independencia política de Egipto y convirtiéndolo en provincia romana.
Pasó a sus sucesores bizantinos después que el Imperio fuera repartido el año 395, y permaneció en sus manos hasta la conquista árabe del año 640. Los últimos vestigios de la tradicional cultura del Antiguo Egipto finalizan definitivamente a comienzos del siglo VI, con los últimos sacerdotes de Isis, que oficiaban el templo de la isla de File, al proscribirse el culto a los "dioses paganos".

Forma de Vida

Egipto estaba dividido en varias provincias con fines administrativos. Bajo este sistema, el país fue dividido en 42 nomos: 20 del Bajo Egipto, mientras que el Alto Egipto abarcaba 22 nomos. Cada nomo estaba gobernado por un nomarca, gobernador provincial que ostentaba la autoridad regional.
El gobierno impuso diversos impuestos, que al no existir moneda eran pagados en especie, con trabajo o mercancías. El Tyaty (visir) era el responsable de controlar el sistema impositivo en nombre del faraón, a través de su departamento. Los impuestos se pagaban según el trabajo o las rentas de cada uno, los campesinos (o los terratenientes en periodos posteriores) en productos agrícolas, los artesanos con parte de su producción, y de forma similar los pescadores, cazadores, etc.
El estado requería una persona de cada casa para realizar trabajos públicos algunas semanas al año, haciendo o limpiando canales, en la construcción de templos o tumbas e incluso en la minería, los cazadores y pescadores pagaban sus impuestos con capturas del río, de los canales, y del desierto. Las familias acomodadas podían contratar sustitutos para satisfacer este derecho.

Una de las características del Antiguo Egipto fue su singular arte, con monumentales obras que generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso. Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyería egipcias, siendo muchas de sus realizaciones auténticas obras de arte y no simples trabajos de artesanía.


Los egipcios construyeron monumentales templos dedicados a los dioses, como los de Karnak o Abu Simbel, destacando en ellos su gran impacto simbólico, el tamaño y la gran armonía y funcionalidad de sus espacios.
También construían grandes palacios para comodidad del faraón, pero la vida terrenal era menos importante que la de ultratumba, por lo que no eran de piedra y no han tenido la duración que tumbas y templos.

Religión y Momimficación

Los dioses tenían una apariencia antropomorfa, aunque unida a otros elementos tomados de los animales, que querían representar los poderes del dios. Siguiendo las relaciones familiares, tan importantes para los egipcios, eran agrupados en tríadas familiares. De esta manera eran más fáciles de recordar e identificar.
Sus principales dioses fueron: Ra, Amón, Anubis, Atón, Horus, Osiris, Hapy, Atum, Bes, Ptah, Seth, Tot, Apis, Bastet, Hathor, Isis, Maat, Neftis, Tefnut.

Creían en una vida de ultratumba, y se preparaban para ella, tanto siguiendo unas normas determinadas (Libro de los muertos) como preparando la tumba.
Antiguamente solo los faraones tenían derecho a participar en la vida futura, pero al llegar el nuevo imperio todos los egipcios esperaban vivir en el más allá, y se preparaban, de acuerdo a sus posibilidades económicas, su tumba y su cuerpo; a los cadáveres se le extraían los órganos, que eran depositados en los Vasos canopos, y después cubrían el cuerpo con resinas para preservarlo, envolviéndolo con lino. En la cámara funeraria se depositaban alimentos y pertenencias del fallecido, para su uso en la otra vida.

Para los antiguos egipcios en la Duat se reunían el cuerpo, jat, y el espíritu que comprendía tres principios:

Aj, lo inmortal, que representa la esencia divina, y que abandona el cuerpo tras la muerte para unirse a los dioses.
Ka, la energía vital continúa viviendo una existencia ficticia en el sarcófago, necesitando víveres, o se introducía mediante conjuros mágicos en una estatua que representaba al difunto.
Ba, lo espiritual. Abandona el cuerpo por el día, aunque debe regresar a él al anochecer para no ser devorado por espíritus malignos. También podría ser destruido debido a los pecados del difunto. 

Aportes de la civilización egipcia:

Lengua
*La escritura egipcia apareció hacia el 3000 a. C. con la unificación del Reino del Alto y Bajo Egipto y el advenimiento del Estado. Durante largo tiempo sólo estuvo compuesta por unos mil signos, los jeroglíficos, que representaban personas, animales, plantas, objetos estilizados etc.

Literatura
c. 1800 a. C.: Historia de Sinuhé y papiro de Ipuwer.
c. 1600 a. C.: Papiro Westcar.
c. 1300 a. C.: Papiro Ebers y Poema de Pentaur.
c. 1180 a. C.: Papiro Harris I.
c. 1000 a. C.: Historia de Unamón y Papiro de Ani.

Ciencias
Astronomía, el conocimiento matemático se reflejaba en sus obras arquitectónicas, y en el desarrollo de la agrimensura (arte de medir las tierras), en la determinación del valor de pi y la creación de una ingeniosa tabla de multiplicar.
El calendario oficial egipcio
Conocimiento matemático
Números Cardinales
Representación de números cardinales
Operaciones matemáticas simples
 Geometría: cálculo de volúmenes

Cultura
Fabricación de vidrio
Creación del mortero
Navegación a vela
Tanto la danza como el canto, eran de tipo melódico; pueden reconstruirse con ayuda de los textos, y, en el caso de la danza, por las coreografías representadas en pinturas y relieves.
Cerámica, orfebrería, utilización del vidrio.

Medicina
 El papiro Edwin Smith, que es el documento quirúrgico más antiguo que se conoce (siglo XVII a. C.). La medicina era gratuita, siendo los médicos funcionarios del Estado.

Arquitectónicos
Pirámides, mastabas y cenotafios.
Esfinges, esculturas, vasijas.
Obeliscos. 

Mesopotamia

Mesopotamia significa en griego "entre ríos". La región así denominada abarcaba inicialmente los territorios comprendidos entre los ríos Tigris y Eufrates. En la actualidad comprende a Iraq y el este de Siria.
La abundancia de agua creó una gran riqueza natural, hasta el punto de que, según la Biblia, estuvo allí localizado el Paraíso. El neolítico pronto alcanzó un gran desarrollo en Mesopotamia, con asentamientos urbanos importantes, como Eridu o Uruk (desde el año 3.750 a.c.).

En esta ciudad comenzó, muy probablemente, un sistema complejo de escritura. La historia de Mesopotamia es una sucesión de civilizaciones, iniciada por los sumerios (3.000 a.c. - 2.350 a.c.). Estos son vencidos por las huestes de Sargón, rey de los acadios (Akkad), que imponen su poder hasta 1.800 a.c.
Desde ese momento conviven dos importantes culturas: los asirios (Assur), al norte, y los babilonios (Babilonia), al sur. Cada uno evoluciona de forma diferente, pero ambos acabarán dominados por pueblos guerreros llegados del este, los persas (Persia), medos y aqueménidas.

Los sumerios
Después del año 3000 a. C. los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades estado como lo son Uruk, Lagash, Kish, Uma, Ur, Eridu y Ea cuyo medio económico se basaba en el regadío. En ellas había un rey absoluto, que se hacía llamar «vicario» del dios protector de la ciudad. Fueron los primeros en escribir (escritura cuneiforme), también construyeron grandes templos.

Periodo dinástico Arcaico
La difusión de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la cultura sumeria. Estas técnicas permitieron la proliferación de las ciudades por nuevos territorios y regiones.

El Imperio acadio
Hacia 2350 a. C., Sargón, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kish. Fundó una nueva capital, Agadé y conquistó el resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran imperio de la historia y sería continuado por los sucesores de Sargón, que se tendrían que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destacó el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marcó el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.
El imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nómadas amorreos y, principalmente, gutis. Tras su caída, la región entera cayó bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-estado de la región, especialmente en el entorno de la destruida Agadé. Las crónicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de bárbaros" o "dragones de montaña", pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes.

Renacimiento Sumerio
Según una tablilla conmemorativa fue Utu-hegal, rey de Uruk, quien en torno a 2100 a. C. derrotó y expulsó a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su éxito no le sería de mucho provecho ya que poco después el rey de Ur, Ur-Nammu, consiguió la hegemonía en toda la región con la llamada III dinastía de Ur o Renacimiento sumerio.

En el reinado de este último los ataques de los amorreos, provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en el 2003 a. C. caería el último imperio predominantemente sumerio. En adelante será la cultura acadia la que predomine y posteriormente Babilonia heredará el papel de los grandes imperios sumerios.

Dinastías Amorritas
Con la caída de la hegemonía de Ur no se repitió un período de oscuridad como el que había acontecido con la del Imperio acadio. Esta etapa estará marcada por el ascenso progresivo de dinastías amorritas en prácticamente todas las ciudades de la región.
En Elam la influencia acadia se hizo más fuerte y el reino estuvo plenamente inmerso en los asuntos mesopotámicos. En la mesopotamia septentrional y en Asiria, surgieron los primeros estados fuertes, posiblemente reformados por el comercio existente entre las áreas de más al sur y la Anatolia. Destacó el reinado de Shamshi-Adad I quien llegó hasta la costa mediterránea, imponiendo vasallaje a las ciudades de la región.

El Imperio paleobabilónico
En 1792 a. C. Hammurabi llega al trono de la hasta entonces poco importante ciudad de Babilonia, a partir de la cual comenzará una política de expansión. Tras un nuevo enfrentamiento con una nueva coalición de ciudades conquistó Mari, tras lo cual, en 1753, completó su expansión con las conquistas de Asiria y Eshnunna, al norte de Mesopotamia.
Con el paso de los siglos la imagen del monarca se mitificó, no solo debido a sus conquistas, sino también a su actividad constructora y de mantenimiento de los canales de riego, y a la elaboración de códigos de leyes, como el conocido código de Hammurabi.

Visión del cuerpo
Para la antigua mesopotamia, el cuerpo se veía principalmente como un elemento de trabajo debido a que en aquel tiempo su desarrollo era muy precario y solo trabajaban. Posteriormente, vieron el cuerpo como elemento de culto a los dioses por medio de ello era que desarrollaban sus actividades diarias. Poco a poco fue evolucionando este concepto, al mismo tiempo que la cultura lo hacía y entonces el cuerpo no solo se vio como elemento de trabajo y culto sino también como sinónimo de belleza y con base en él se realizaron esculturas y obras arquitectónicas.
Religión
La religión era politeísta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, algo que los caracterizaba era que sus dioses estaban asociados a artes que ellos fueron viendo por si mismos, es decir que tenían dioses de la ganadería, escritura, confección, etc.
En el siglo XVII a. C., el rey Hammurabi unificó el Estado, hizo de Babilonia la capital del imperio e impuso como dios principal a Marduk. Este dios encargado de restablecer el orden celeste, de hacer surgir la tierra del mar y de esculpir el cuerpo del primer hombre antes de repartir los dominios del universo entre los demás.

Aportes de la civilización mesopotámica:
Cultura
Desarrollo de la escritura pictográfica y fonética.
Código de leyes.

Arquitectura
Cúpulas, bóvedas.
Esculturas.
Técnicas como el relieve monumental, la estela.
Comics, esmaltados, sellos, orfebrería.

Literatura
Temas, mitos.
Himnos, lamentaciones.

Ciencias
Calendario de 12 meses y 360 días.
Sistema de numeración decimal y sexagesimal.
Operaciones básicas de suma, resta, multiplicación y división.
Calculo de volúmenes raíces y potencias.

Tecnología
Yeso y cal, vitrificación.
Cerámica.
Hierro.
La moneda
La rueda
Idearon el sistema postal o de correo
La irrigación artificial
El arado
El bote y la vela
Los arreos para los animales
Desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce.







19/8/11

historia y Prehistoria



  1. Historia
Ciencia social que estudia el pasado humano y ayuda a comprender el presente.
A su vez se conoce como la ciencia que estudia en forma metódica y sistemática el pasado del hombre. Por medio del estudio del pasado, por lo tanto, el estudió de la historia es una necesidad de las sociedades humanas.

  1. Etapas de la Historia

·         Prehistoria
·         Edad antigua
·         Edad media
·         Edad moderna
·         Edad contemporánea

·         Prehistoria: comprende el periodo en el que el hombre trabaja la piedra y los metales. Cada uno de estos periodos tiene a su vez subdivisiones, el hombre pasa del nomadismo al sedentarismo, usa el fuego y se hace agricultor. Deja como testimonios abundante material arqueológico.

·         Edad Antigua: abarca desde la invención de la escritura (mediados del cuarto milenio antes de cristo) hasta el siglo V después de cristo, que marca la caída del imperio romano de occidente. En ella se estudian el surgimiento de regimenes teocráticos o simplemente monárquicos absolutistas (Egipto, Mesopotamia, china, Persia) la presencia de los fenicios como navegantes y colonizadores, de los egipcios como monoteístas y de los griegos como demócratas  y autores de grandes legados de los que ha disfrutado la humanidad: arte, letras y filosofía.

·         Edad Media: es el periodo comprendido entre los siglos V y XV después de cristo. En esta época se dan los siguientes hechos resaltantes: conformación del imperio Bizantino o imperio Romano Oriente, que dura hasta el siglo XV. Formación de reinos Bárbaros  el de los cuales sobresale el de los Francos. Formación del imperio carolingio, que tiene origen del Reino franco. Surgimiento del islamismo, religión ideada por Mahoma. Integración del imperio musulmán, que abarco parte de Asia, el norte de África y de España. Invasión de los esclavos y normandos. Surgimiento del régimen feudal. Desarrollo de las cruzadas como reacción ante la ocupación de Tierra Santa por los dos musulmanes. Creación de las arquitecturas románica y gótica. Resurgimiento de la vida urbana y del comercio de oriente. formación de las lenguas nacionales. Inicios de la formación de los estados naciones de Francia Inglaterra y España.

·         Edad Moderna: comprende los siglos XV al XVIII. Se caracteriza por los siguientes hechos: el renacimiento como movimiento cultural de transición, al comienzo del periodo. Los movimientos religiosos de la reforma y contrarreforma. La ampliación del ámbito geográfico con la incorporación de America. La formación de los imperios españoles, ingles, Frances y holandés. El surgimiento de las doctrinas económicas del capitalismo, el mercantilismo, y el fisiocratismo y el liberalismo económico. La revolución inglesa del mediados del  siglos XVII, los movimientos culturales del siglo de oro español, el clasicismo Frances y el iluminismo.

·         Edad Contemporánea: esta etapa empieza a finales del siglo XVIII y su nombre todavía esta vigente. Se caracteriza por los siguientes hechos: desarrollo de las revoluciones de los estados Unidos, francesa, Latinoamericana, rusa, china y cubana. La primera y segunda guerras mundiales y varios conflictos regionales que aun persisten. La integración de Italia y Alemania como naciones unificadas. La crisis del colonialismo, de donde resultan numerosos países nuevos, que hoy forman parte de la organización de las naciones unidas. El surgimiento del maquinismo y como consecuencia, el desarrollo del comercio y la industria en gran escala. El desarrollo cultural y científico tecnológico en una escala no conocida hasta ahora en la historia; de ahí resulta que a nuestros tiempos se les identifique como los de la computación y la carrera espacial.

La prehistoria se divide en periodos según el material trabajado por el hombre. Ese material es, básicamente la piedra y los metales. Por eso hay dos grandes etapas: edad de piedra y la edad de los metales.

  1. Edad de Piedra
La edad de piedra se calcula en unos cuarenta mil años se divide paleolitos y neolíticos. Entre la edad de piedra y la edad de los metales hay un periodo de transición llamado chacoliticos, en el que se trabaja indistintamente la piedra y los metales.
·         Paleolíticos: como hemos visto es el primer periodo de la edad de piedra. Su nombre deriva de paleos que significa viejo o antiguo y litos, que quiere decir piedra. La denominación se refiere a que es la época mas antigua mas remota, en que se trabajo la piedra, por lo tanto, el hombre uso el material tal como lo encontraba en la naturaleza, adaptaba simplemente, en forma tosca, al uso que quería hacer de el. El periodo se llama época de la piedra tallada o época de las cavernas, debido a que el trabajo que el hombre hacia se reducía a tallar la piedra, ya que su vivienda era fundamentalmente la caverna. El paleolítico se divide en inferior y superior de acuerdo con los progresos que el hombre alcanza a lo largo del periodo. El paleolítico se divide en inferior y superior.

·         El Paleolítico Inferior es la primera etapa de la Edad Antigua de la Piedra, y abarca aproximadamente entre los 2.500.000 años y los 100.000 a. C. Los primeros seres humanos vivían en hábitats a orillas de ríos y lagos, dada la importancia del agua para garantizar la supervivencia; esto queda patente en los yacimientos peninsulares de las terrazas fluviales del Manzanares, del Jarama y del Tajo. La vida humana era nómada, en busca de alimento, y su actividad se basaba en la recolección de frutos silvestres, la pesca y la caza con los primeros instrumentos de piedra. Su dieta se basaba en tubérculos, raíces, bayas, moluscos y carne de jabalí, ciervo, mamut, rinoceronte o elefante. Además, el ser humano aprendió la utilización del fuego natural producido por los rayos para luchar contra el frío y conseguir la luz.  La primera especie del género humano fue el 'homo hábilis', denominado así por su habilidad para la elaboración de utensilios de piedra, como por ejemplo cantos rodados, bifaces achelenses, lascas y raederas. Su capacidad craneal oscilaba entre los 650 y los 800 cm3.  El 'homo erectus' sucedió al 'homo hábilis' en la evolución humana y su nombre alude al erguimiento definitivo del ser humano. La capacidad craneal del 'homo erectus' aumentó respecto al del 'hábilis', situándose entre los 800 y los 1200 cm3.
·         Paleolítico Superior es un período del Paleolítico que se extiende aproximadamente entre el año 33.000 a. C. y el año 9.000a.C.
Tras el Paleolítico Medio (120.000-35.000 A.c.), Período en el que vivió el Homo Neanderthalensis, se desarrolló el Paleolítico Superior. Tradicionalmente se ha dividido este período en cuatro fases: Auriñacense, Gravetiense, Solutrense y Magdaleniense. El Paleolítico Superior comienza con la aparición del Homo Sapiens y coincide también con la máxima expansión del glaciarismo alpino; predomina, por tanto, el clima frío aunque con períodos templados. Los grupos humanos parecen preferir lugares con ecosistemas dotados de gran variedad de biotopos, de modo que pueden ejercitar la caza, la pesca, el marisqueo y la recolección, ayudándose de instrumentos cada vez más especializados y controlando su territorio con enclaves estacionales. La economía sigue siendo depredadora, pero se intensifica y especializa la explotación de los recursos, lo que contribuye al aumento demográfico. Por último, la complejidad del pensamiento se plasma en el arte rupestre y mueble
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·         El período Neolítico es la etapa prehistórica que se desarrolla desde el año 7000 A.c. hasta aproximadamente el año 3000 A.c., donde el hombre ya conoce el fuego, viste su cuerpo, aunque ahora va reemplazando progresivamente los cueros por tejidos, ornamentando su figura con collares, ajorcas y brazaletes, y construye sencillas viviendas. Esta es la etapa de la piedra pulida, y en la que el hombre elige el sedentarismo como forma de vida, al crear técnicas para el cultivo de los suelos, y la domesticación de animales que le aportaron carne y leche.
Sin embargo, no se dio en todo el mundo, el mismo desarrollo evolutivo. Sólo se experimentó este progreso, en un principio en una pequeña parcela de Eurasia, mientras en otros lugares de Europa, vivían en un gran retraso, muchas veces motivado por razones climáticas, como por ejemplo, en África, donde encontraron escollos por la sequedad y el calor del desierto de Sahara, y la humedad y calor de la jungla inexpugnable.
Una de las ciudades más antiguas, es la de Jericó, en el valle del Jordán, a orillas del Mar Muerto, con edificaciones y grandes murallas que podemos ubicar en el año 7800 A.c. Próxima al río Tigres se desarrolló contemporáneamente la ciudad de Jarmo. En ambos casos, las viviendas eran construidas con piedra y una mezcla de arcilla, agua y paja, decorada en su interior, y con mobiliario básico.
4.      arte religión y hábitat de los pueblos
·         El arte: tiene toda una finalidad mágica, es decir, a través de la representación plástica de los animales, nuestros antepasados creían posible que la caza fuese abundante. Es por tanto un arte ligado, en las mentes de sus realizadores, a la supervivencia de grupo y no a la contemplación estética. Auque esta este presente al principio de estas obras prehistóricas. la mas brillante representación es el arte rupestre: pinturas grabados realizados en paredes de las cuevas, en lugares recónditos, lejos de la entrad. También aparecen estatuillas femeninas que  representan la fertilidad y la vida.
·         Religión: durante el periodo neolítico adquiere gran importancia el culto de los muertos (lo cual es indicativo de  un cierto modo de religiosidad), consecuencia de la vida sedentaria (los difuntos ocupan un lugar al lado de los vivos cuando el hombre fija su establecimiento en una zona determinada).
·         Hábitat: con la aparición del sedentarismo como ya vimos características típicas del neolítico vemos aparecer las primeras aldeas o viviendas. El ciclo de cultivos obliga al hombre primitivo a permanecer en lugares próximos para velar por la abundancia de la futura cosecha.
5.      La Prehistoria de América
Es el periodo del tiempo que comprende desde el poblamiento del continente hasta la formación de las grandes civilizaciones americanas. Se trata de un tiempo de sumo interés e investigación dado que el continente americano fue la única porción de tierra en el planeta que tuvo un desarrollo humano aislado hasta su encuentro directo con las culturas de Europa, África y el resto del mundo. Ello no significa que hubo de una u otra forma una interacción mínima o significativa con el resto, pero los pueblos americanos no participaron de los acontecimientos históricos y demás logros que unieron a los demás continentes hasta 1492.
6.      Las grandes etapas de la prehistoria americana
A medida que los hallazgos arqueológicos se multiplicaban se sintió la urgente necesidad de ordenarlos tanto como cronológica como geográfica. Inicialmente se recurrió a la emulación del modelo europeo para establecer los distintos periodos de la prehistoria americana. Así se utilizo el termino paleo indio para describir todo lo referente a los mas primitivos cazadores americanos. Esta tradicional división ha sido desplazada por otra base de criterios de índole de los productores de alimento, que vendría corresponderse, a grandes rasgos con el paleolítico y el neolítico europeo.